Wenn an dem Spruch lit Kritik der W. G. Belinski «zu Leben heißt, zu fühlen, zu denken, zu leiden» hinzufügen «zu lieben und zu denken über das Heldentum», dann führt dies im unverwechselbaren look: амурный Gorkowski Typ – die alte Isergil.

Geschichte M. A. Gorki Plot gliedert sich in drei Teile: die Umkehr der Isergil und zwei der Saga, atemberaubende Kraft der Gegensätze Temperamente Charaktere – Danko und Ларре. Danko und Larra – Helden-Antipoden. Man lebt und stirbt für die Erhaltung der lebenden einheimischen Stamm. Die zweite – gibt es ausschließlich für sich selbst und nicht abgeneigt sind, töten jeden, der nicht als mit seinen Bedürfnissen.

Larra, der Sohn der irdischen Vertreterinnen des weiblichen Geschlechts und eines Adlers, gut aussehend, arrogant, dreist, geht gegen die moralischen Vorstellungen des ganzen Stammes und das Mädchen nimmt das Leben, nur weil Sie sich weigerte, zu seiner Frau gehalten. In seiner Einfachheit Isergil nicht versteht Wunsch Larry «sparen Sie sich eine ganze Zahl», so sagte er der Gemeinschaft, meint ницегианский Komplex: Individualismus, basierend auf seinem «ich», Arroganz, Ekel zu dem normalen Volk, den Abfall vom праотцовских назиданий. Wie sagt Isergil, Urgrund war ein Greuel, perfekte Ларрой gegenüber Menschen und Tadel, понесенное Ihnen dafür.

Verdammt auf одинокость, die Leinen Los raus, «Larra Stamm kam und raubte Vieh, Mädchen – alles, was ich wollte». Eine Sünde war ihn wirklich zu töten, aber war die Möglichkeit, geistig vernichten.. Aber bevor Sie verstehen die ganze Zensur verbiegt, Larra Jahrzehnten die Mühe gemacht, Stammesgenossen, indem Sie das Verbrechen. Allerdings, aber in seiner Ansicht so viel hoffnungslosen Niedergeschlagenheit, dass «es möglich war, Sie vergiften alle Menschen der Welt. So, seit jener Zeit blieb er allein, frei, auf den Tod zu warten». Durch Interpretation Isergil, «ihm gibt es kein Leben, und der Tod lächelt ihn an. Und er keinen Platz unter den Menschen... Hier war erstaunt wie der Mann hinter stolz!»

Welche общежитейская so installieren Sie einen anderen Helden – Danko? Das Märchen von Danko schließt die biblische Analogie – Tradition von Moses, erbarmungslos, Hilfe antiken Judäa in den Austritt aus der ägyptischen Knechtschaft in den Rand der Vorväter. Obwohl, und diese Aktion dauerte vierzig Jahre, подкрепляемое gebeten über die nationalen Rettung. Und dies vollzog sich erst, nachdem der Herr hat über die zehn Gebote dem Propheten das Heil der Seelen, Moses verewigte Sie auf Täfelchen als authentische und unvergesslichem Schicksal der Strukturen des irdischen Lebens und der Menschheit, завязших in den Sünden, der Eitelkeit, des Misstrauens, der Völlerei, der Unzucht, Bosheit. Aber Danko unterscheidet sich von Moses. Er verbrachte die Artgenossen durch eine dunkle, непролазную Dickicht und übel riechenden Sumpf, Ihnen den Weg des eigenen Herzens. Nach dem Eintritt des Stammes auf ein freies Land, Danko zusammengesackt und gab den Geist auf. A «die Männer aber, froh und voller Hoffnung, nicht bemerkt Tod sein und nicht gesehen, dass noch Flammen mit einer Leiche Danko seiner mutigen Herz». Die alte Isergil Gesellschaft nicht verantwortlich macht für die Herzlosigkeit und Gleichgültigkeit gegenüber der Tatsache, wer fähig ist zu sterben um ihretwillen. Für Sie wichtig im Menschen bleibt nicht das Gefühl der Dankbarkeit, und die Fähigkeit eines Individuums zu Begehen oder jenes Tat. So, schon als siebzehnjährige Mädchen, Sie поквиталась mit румыном wegen Untreue gestellt, verbrannt sein Bauerngut, Windmühle und das ganze Korn. Es ändert sich das Land, und Volksvertreter, Weg entgegen Strapazen und Entbehrungen. Isergil besucht und in einem osmanischen Harem, und im bulgarischen Kloster. Auch zu dessen Befreiung des jetzigen Auserwählten Аркадэка, musste Sie einen Mord zu Begehen Wachmann. Aber nach der Meldung Аркадэка über seiner unendlichen Dankbarkeit gegen Sie, Sie mit ihm auf Wiedersehen. Verließ ihn, weil Sie will LIEBE, aber nicht Anerkennung. Ohne Liebe Isergil langweilig!

Während des ganzen langen Lebensweg alte Isergil осязала, verzehrt, вникала, versuchte zu begreifen das Wesen. Ihr ist nicht klar, ethisch korrekte Mehrzahl: «...ich Sehe, dass keine Menschen Leben, aber alle примеряются, примеряются und legen auf das ganze Leben. Und wenn обворуют sich selbst, nachdem er die Zeit, dann beginnen zu Weinen auf das Schicksal: was du Schicksal? Jedes mich das Schicksal!»

Es ist Zeit, Position oder im Widerspruch zu den älteren Isergil, aber für immer unverändert bleiben Ihre Position im Leben: «Leben heißt zu fühlen, zu denken, zu leiden!».