Die Zeugnisse der Taten der Herrscher der ältesten chinesischen Dynastien gingen im Nebel der Zeit verloren. Es blieben nur Märchen, Geschichten, Hinweise in späteren Chroniken. In jüngerer Zeit wurde dank wichtiger Funde von Archäologen klar, dass einige der alten Legenden keine Fiktion sind. Der letzte dieser fünf legendären Kaiser des alten China war der Große Yu, der die erste erbliche Xia-Dynastie gründete. Die Blütezeit des alten chinesischen Staates begann im 13. Jahrhundert. BC BC: Nacheinander wurden Städte gegründet, die Schrift erfunden, die Kunst des Schmelzens und Verarbeitens von Kupfer entwickelt. Während der Herrschaft der Zhou-Dynastie (1122 - 256 v. Chr.) Lenin-System - der Kaiser konnte seinen Adligen mit einer großen Landzuteilung oder Flachs belohnen, die vererbt werden konnte.Jeder Feudalherr wurde ein vollwertiger Herrscher auf seinem Land, was im Laufe der Zeit zu einer Schwächung der Macht des Kaisers und dem Beginn von Bürgerkämpfen (722 - 221 v. Chr.) führte. An der Wende vom 6. zum 5. Jahrhundert. BC und inmitten von Kriegen und Raubüberfällen wurde ein neues religiöses und philosophisches System - der Konfuzianismus - geboren und gestärkt. Sein Gründer war Kung-fu-tzu (in Europa nannte man ihn früher Konfuzius) - ein Weiser, der in seiner Jugend als Beamter diente. Nach dem Konfuzianismus ist Freundlichkeit ein natürlicher Charakterzug einer Person, die einzig richtige Staatsstruktur ist eine hierarchische Gesellschaft, die von einem souveränen Herrscher geleitet wird, und alle Streitigkeiten und Streitigkeiten sollten nicht durch Gewalt, sondern durch kluge Ratschläge beigelegt werden.ein neues religiöses und philosophisches System wurde geboren und gestärkt - der Konfuzianismus. Sein Gründer war Kung-fu-tzu (in Europa nannte man ihn früher Konfuzius) - ein Weiser, der in seiner Jugend als Beamter diente. Nach dem Konfuzianismus ist der natürliche Charakterzug einer Person Freundlichkeit, die einzig richtige Staatsstruktur ist eine hierarchische Gesellschaft, die von einem souveränen Herrscher geleitet wird, und alle Streitigkeiten und Streitigkeiten sollten nicht mit Gewalt, sondern durch weise Ratschläge beigelegt werden.ein neues religiöses und philosophisches System wurde geboren und gestärkt - der Konfuzianismus. Sein Gründer war Kung-fu-tzu (in Europa nannte man ihn früher Konfuzius) - ein Weiser, der in seiner Jugend als Beamter diente. Nach dem Konfuzianismus ist der natürliche Charakterzug eines Menschen Freundlichkeit, die einzig richtige Staatsstruktur ist eine hierarchische Gesellschaft, die von einem souveränen Herrscher geleitet wird, und alle Streitigkeiten und Streitigkeiten sollten nicht mit Gewalt, sondern durch weise Ratschläge beigelegt werden.aber kluger Rat.aber kluger Rat.

 Als die mörderischen Kriege nachließen, war Qin der stärkste der Staaten. Allmählich konnte diese Macht die benachbarten unterwerfen, und das im Jahr 221 v. e. sein Herr erklärte sich selbst zum Kaiser von China und nahm den Titel Shi Huangdi ("der erste Kaiser") an. Während der Herrschaft von Qin Shi Huangdi war das Land in 36 Bezirke aufgeteilt, und es existierte ein mächtiger bürokratischer Apparat, um den Staat zu regieren und die aufständischen Feudalherren einzudämmen. Im gesamten Reichsraum wurde ein einziges Schriftsystem, eine Geldeinheit, ein Maß- und Gewichtssystem eingeführt; Gleichzeitig begann der Bau der Großen Mauer sowie eines ausgedehnten Kanal- und Straßennetzes. Unterstützt wurde der Herrscher von einer großen und gut ausgebildeten Armee, mit deren Hilfe es möglich war, neue Gebiete im Norden und Süden zu erobern. Aufgrund der exorbitanten Steuern wurde das ganze Land jedoch in Bauernunruhen und Aufstände der Feudalherren verwickelt.die verlorene Privilegien wiedererlangen wollten.

 Während der Unruhen gelang es Liu Bang vorzurücken - einer der Anführer der Rebellen, der später die Han-Dynastie gründete (206 v. Chr. - 220 n. Chr.). Liu Bang und seine Erben verließen sich auf die Gebote des Konfuzianismus, der im Laufe der Zeit nicht nur eine Wissenschaft von der richtigen Staats- und Gesellschaftsstruktur wurde, sondern auch Philosophie und Religion. Dies geschah bereits unter Kaiser Wu Di (141 - 87 v. Chr.). Es gelang ihm, die Aufstände der Feudalherren zu unterdrücken, verschärfte die Strafen für Verbrechen, führte ein System strenger Prüfungen für hohe Beamte ein, ordnete die Sammlung und Lagerung von Getreidereserven bei Missernten an. Zu Beginn der neuen Ära hatte sich in China viele Handwerkskünste stark entwickelt und anmutige Geschirr und Figuren aus Porzellan, Lacken, Jade, Terrakotta, Bambus etc. hier wurde Papier erfunden, und ausführliche Chroniken,die von alten chinesischen Astronomen zusammengestellt wurden, sind für die moderne Wissenschaft von großer Bedeutung. Aber im Jahr 220 musste der letzte Kaiser der Dynastie den Thron aufgeben. China, einmal vereint, spaltete sich in drei Staaten; damit begann die Ära der drei Königreiche.